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王江松PHILOSOPHY的博客

 
 
 

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王江松,1963年生,湖南湘乡人,中国劳动关系学院教授、文化传播学院副院长、劳动哲学与劳动文化研究所所长。

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[转载]张鹤慈事件凸显社会底线在不断突破  

2013-05-06 11:14:00|  分类: 转载 |  标签: |举报 |字号 订阅

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我没有怀疑这个张鹤慈的身份,只是认为他得了斯德哥尔莫综合症;原来这里面还隐藏一个天大的阴谋。
 

在《1984》里面,两位思想警察(林顿先生和奥伯良)冒充的志士接近了温斯顿。给了他关于真理和真相的那本书,书中揭穿了老大哥的三句口号战争即和平,无知即力量,自由即奴役背后的真相。温斯顿如获至宝,他说: “这种绝对权力,残酷的,空前专制的统治总有走向失败的那一天。然后,他们引诱温斯顿加入他们的组织,最终诱捕了他。

温斯顿被押解友爱部进行审问。拷打,电刑,及观念学家的心理战术。 你的改造有三个阶 段,奥勃良说。学习,理解,接受关于党的事实,然后温斯顿将被处决。

很多作家把这个场面称为他们眼中最可怕的场景。在我眼中,那是希望被绝望战胜——没有底线,没有任何信任可言,人的身份和嘴上说的完全相反,友善可 能是陷阱,雪中送炭的帮助,可能是心怀叵测。口称理性,公正客观,可能是构陷。最可怕的是,号称关注真相的人,可能自己就是假的。

张鹤慈就是这样的一个人。直到55日,著名的营销者波斯小昭站出来承认,这个张鹤慈的帐号是他代为注册,代为管理之前,我们还一直只是旁敲侧击的怀疑——用四月网上的辟谣党的话说,这只是公知制造的又一个谣言。

然而这是真的,当一切真相大白的时候,我没有任何快意,而是一阵不寒而栗。我马上想到了《1984》中的场景。张鹤慈被描述为一个受迫害的老右派(张东荪)的后代,张鹤慈教导大家要追求真相,他说,追求真相是追求自由的第一步;他说,再高尚的理由也不能编造谣言。他于是乎积极投入到追求真相,追求自由的斗争中去了。因为他的姿态,也因为他的“名门之后”的身份,不少人站起来喝彩了。

可是渐渐的,我们发现他的“真相”主要是包括:林昭是一个疯子;夏俊峰罪有应得;文革中的每个受害者必需要用新闻学的5W标准来证明;以及李庄乃是咎由自取。渐渐的,我们发现他正在消费“名门之后”的身份,似乎在试图向人们灌输某种意识形态的东西。渐渐的,我们发现,这个所谓追求真相,似乎只是在追求他自己想要得到的结论,也是某些人,似乎在过去的数十年中一直试图强迫别人相信的东西。。。一个阴冷的幽灵在浮现。出于对站队逻辑的避嫌,人们不好说什么,然而人们在诧异,天在看。

“张鹤慈”号称追求真相,他不追求文革发动的真相,但一定要追求文革中受害者是否每一个都存在的真相;他不追求雷政富的真相,但一定要追求赵红霞的真相;他不追求侮辱,迫害的真相,但一定要追求被侮辱,被迫害者的真相——当然是要把他们追求成假象。

他不追求红十字会的真相,但一定要追求李承鹏的真相,李承鹏倒下去了,因为他亲临现场救灾,而在一个海外敲着键盘的爱国者,真右派,据说还是高深莫测的“真自由主义者”站立起来了。

可惜,这竟然是假的。在5月初的这天,波斯小昭在大家的质问下理屈词穷,承认了代为管理张鹤慈帐号的事实。波斯小昭是一个著名的账号运营者,他曾经“代管”杨恒均的博客,以他的名义发帖,导致了轩然大波。在5月初的这天,与张东荪家族有故交的章乃器之子章立凡,就“张鹤慈”的身份细节发问,后者不能答。在众目睽睽之下,真正的真相揭开了,这确实是追求真相的一天。

为了达到目的,真的可以像《1984》中的警察一样,不择手段,冒充死去受迫害者的后代,教导他们要热爱迫害者? 我们社会的底线在又一次突破,正如这个假冒的张鹤慈自己所说,再高尚的理由也不能说谎。张鹤慈还说,现在网上的事情,假的比真的多——他自己现身说法,证明了他自己的观点——他自己人都是假的! 这是伟大的行为艺术。

“张鹤慈”是彻底揭穿了,然而“1984”的大环境如果不赶紧改变,还会有更多的李鹤慈,王鹤慈,社会的底线也会不断地突破啊。今世何世? 为何要让《1984》里的恐怖场景出现? 我们是不是该想一想。

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