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王江松PHILOSOPHY的博客

 
 
 

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关于我

王江松,1963年生,湖南湘乡人,中国劳动关系学院教授、文化传播学院副院长、劳动哲学与劳动文化研究所所长。

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如何经营人生  

2009-07-02 16:55:00|  分类: 《四十自述:我的 |  标签: |举报 |字号 订阅

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如何经营人生

 

 

 

 

“经营”,原意为经度营造,引伸为策划营谋,当世多指企业谋求利润的活动,“企业经营”因此而成为一个专门的术语。不过,一般地说,即就人生也是一个自我筹划、自我塑造、自我约束、自我发展的过程来说,它也是一种不折不扣的经营活动,所以“人生的经营”或“经营人生”这两个术语也是完全可以成立的。

况且,经营企业与经营人生在具体的过程中也有许多相似乃至相同之处。本文有意从企业经营管理学的角度来观察和透视一下人生,看看我们能否得到某些有意义的启示。

人们大都认为企业经营包括如下含义:确立经营理念和经营战略;市场分析和市场定位;投入—产出或成本—利润分析;质量和效率管理;营销策划和营销管理;企业形象、品牌和声誉的确立。下面我们逐一来论述人生经营的相应内容。

1、人生的经营理念和经营战略

企业的最高层次的经营活动就是确立企业的经营理念和战略,即企业的宗旨、原则、目标和发展方向,这一活动又被称之为“企业的战略性管理”。人生的经营也是如此,其首要问题无疑也是要确立人生的目的、意义以及发展方向,只不过企业追求的是利润(有的企业还加上企业的社会效益),而人生追求的是自由、成功和幸福(内在的方面)以及个人对社会的功绩和贡献(外在的方面)。不过,关于人生价值和意义问题的争议是很大的,本书第三部分还将做详细的讨论,此处就不细说了。这里只需强调一点,一个对人生的目的、意义和发展方向没有明确意识的人,注定会一事无成和一塌糊涂,其经营业绩必定乏善可陈。

2、人生的市场分析和市场定位

企业经营的第二个层次,是在一定的经营理念和经营战略指导下,从企业自身的实际情况出发,在企业与市场的互动关系中,确立其市场定位。我们可以把社会看作是一个广义的市场,这个市场对不同类型的个人有不同的需求。每一个人都要发现自己所拥有的资源和相对优势,并在与社会需求的互动关系中确立自己的市场定位。这里也有一个市场细分的问题。从市场范围而言,根据你的兴趣和才能,你适合在经济、政治、文化三大领域中哪一个领域发展?如果你选定了其中一个领域,你还要进一步细分,你适合于这一领域中的哪一个行业和哪一种职业?从市场层次而言,以你的兴趣、能力和条件,你是适合于做管理者还是被管理者?是适合于跻身于中心还是驻守于边缘?是在社会的上层、中层和下层的哪一个层次找到自己的位置?

3、人生的投入—产出和成本—利润分析

成功的企业经营是以较少乃至最少的投入获得较大乃至最大的产出,或者说以较低乃至最低的成本获得较高乃至最高的利润。人生也应当以较少的投入、成本、代价和风险去换取较大的收获、成就、价值和意义,这当然不是说要避重就轻、逃避风险、随遇而安、听天由命,甚至等着天上掉馅饼,而是说,在同等的投入、成本、代价和风险的条件下,要争取更大的收获、成就、价值和意义。

什么是人生最稀缺的因而也是最宝贵的资源和成本?无疑是时间。时间就是生命,而生命对于人只有一次,因此,珍惜和节约时间、善于分配和利用时间而不浪费时间,便成为“人生经济学”的第一原理。在时间成本的分析中,最主要的是要明确地区分必要劳动时间和自由时间,前者是为谋生而必须支付的成本,后者是人的自由而全面发展的必要条件,这两者具有一定的排斥性,即必要劳动时间多一些,自由时间就少一些,人的自由、成功和幸福取决于不断减少必要劳动时间而增加自由时间。那些不得不把绝大部分以至全部时间从事必要劳动的人,就不可能得到自由的发展;当然,有了自由时间也不一定会得到自由发展,事实上,历史上那些拥有自由时间的剥削阶级和统治阶级,把人类创造的相当部分自由时间白白地浪费了。除此以外,如何合理地分配工作时间和休息娱乐时间也很重要:把很多时间用于休息娱乐固然是一种浪费,但工作时间太长也会损害人的身体,使精力大为减弱或寿命大为缩短,到头来造成了时间这一最稀缺和宝贵的资源的损失。

人生的第二大资源和成本就是能力。人的潜能结构是不一样的,有些人有抽象思维的天分,有些人有艺术天分,有些人有经商的天分,有些人有交往和管理的天分等等。因此,做能力的成本分析时,首先是要发现自己的优势潜能,其次是要找到一个充分发挥和发展它们的途径和领域。把最优势的潜能发挥于最需要这种潜能的领域,就能获得最大的成就,反过来,不能发现自己的优势潜能,而去发展自己的劣势潜能,或者虽然发现了自己的优势潜能,却不得不用大部分时间从事自己没有优势的工作,其人生的成就会小得多,甚至于造成完全的失败,这就是经济学上所说的“浪费”、“亏损”、“负效益”,即产出低于投入、利润低于成本的状况。

人生的其他资源和成本(如健康、知识、性格、品德)与其产出、利润的关系,就不再一一分析了。这里我还想重点说说“机会成本”和“边际成本”的概念。

所谓机会成本,指因为追求某一种价值、收益而造成的其他可能得到的价值、收益的损失。因为人生的目标有很多种,专心于其中一种,就会忽略其他种;人的时间和能力是有限的,不可能在所有的方面都达到高度的成就,比如,我把大部分时间和精力用于写作了,就很少有时间和精力去挣钱了。做机会成本分析时应当把握两个关键点:一是明确认识到机会成本是必然的、不可避免的,也就是说,我们必须在得与失之间做一种权衡、选择和计算,什么都想得到结果是什么都得不到或都只得到一点点,我们只能从自己很明确的人生观、价值观出发,确立自己想要得到的,而自觉自愿地舍弃自己不想得到或可得可不得的,只有这样我们终其一生才能真正有所得;二是如果有可能,就要争取降低机会成本,就是说,如果我的时间和能力允许,在我追求我的主要目标和价值时,我也可以抓住机会、不失时机地追求其他一些可欲的目标和价值,在这种情况下,降低机会成本,就意味着人生的总收益、总价值扩大了,或者说,人生也更为丰富和完美了。我觉得我本人对机会成本的分析和把握还是比较准确的:首先,我从很早的时候就知道我这一生到底要什么,因此,也就能够自愿地放弃其他一些目标;其次,我知道在人生哪一阶段应当怎样灵活地把握机会,比如我曾经有好几年停止研究和写作而去做生意,这对我是很有必要的,但我现在又把主要时间和精力用于研究和写作了,这也是必要的,我觉得我这样做,无论是对我达到人生的主要目标,还是对扩大人生的总收益,都比“一条胡同走到黑”的方式要好。

再来说边际成本。边际成本指随着产品数量的增加,为新增的那一份产品必须投入的资源或支付的代价。经济学认为,在企业达到适度的规模以前,随着产品数量的增加,边际成本是不断降低的,但当企业达到了适度的规模以后,边际成本又会不断提高,当边际成本超出边际收益(即每增加一份产品而获得的收益)时,企业就会出现亏损。这一经济学规律对人生有一定的借鉴意义。所谓“一定的”,是指其既有适用于也有不适用于人生的一面。一般来说,就人对物质性价值和外在价值的追求而言,这一规律是适用的,比如,对财富的追求,适度的财富对人是有益的,在适度以前,每增加一份财富,其边际成本是递减的,而边际收益是递增的,但超过一定的度后,新增财富的边际成本就会递增而边际效益就会递减,最后,财富甚至于会成为人的负担,而人会成为财富的奴隶。人作为有限的血肉之躯,对财富的需求归根到底是有限的,在吃不饱饭时每增加一块面包对人的边际效用是递增的,但在拥有怎么吃也吃不完的面包以后,每增加一块面包的边际效用就是递减的,甚至于是零和负数。对权力和声望的追求,原则上也适用上述对财富的追求的分析。所以,我认为应当把边际成本—边际收益或边际损失—边际效用的分析用于对物质性价值和外在价值的追求,在适度的时候,应当停止或减弱对它们的追求,转而追求其他的价值。要知道,历史上由于过度追求财富、权力和声望而最终身败名裂的人比比皆是,在这个意义上说,知难而退,急流勇退,不失为明智之举。

不过,我不认为上述边际分析也同样适用于对精神性价值和内在价值的追求。历史上固然有很多狂热地追求这些价值而走火入魔的例子,不过我发现对于那些伟大的思想家、科学家、艺术家、政治家、企业家来说——他们不是为追求财富而追求财富、为追求权力而追求权力,为追求声望而追求声望,而是为了追求最充分的自我实现并对人类做出最大的贡献——不管他们达到何种境界和高度,他们每得到一种新的成就,其边际成本、边际损失总是递减的,而其边际收益和边际效用总是递增的。这正是人之为人、人类之所以不断进步和发展的根本原因。

4、人生的质量和效率管理

企业界人士都谙熟一条格言:质量和效率管理是企业的生命线。的确,质量和效率突出表现了企业的内在实力和核心竞争力;固然,有了产品质量和生产效率,不一定具有市场竞争力和良好的经济效益,但没有产品质量和生产效率,就必然没有竞争力和良好的经济效益。正是严格而人性化的管理,才能保证质量和效率,所以有“管理出质量”,“管理出效率”的说法。所谓质量管理,就是对每一个生产环节和每一道工序进行严密的监督和检测,而效率管理是把每一种生产要素科学地组织和整合起来,使之取得最快而又最优的效果。这种管理也适用于人生。人生也就是把自我作为一种产品来塑造和生产,当然也存在一个质量和效率的管理问题。所谓人生的质量或生活质量就是指人的才能和品德的发展程度、身心和谐和幸福的程度,所谓人生的效率是指各种人生要素相结合而产生出的生活质量和效能的增长速度。这些东西当然不会自然而然地产生,而有赖于自我管理、自我组织、自我整合和自我协调。比如良好的生活习惯的培养、有规律的生活节奏的形成、时间和精力的合理分配、及时的心理调适等等。

5、人生的营销策划和营销管理

高质量的产品高效率地生产出来后,就进入营销和流通环节。如果没有周密的营销策划和科学的营销管理,再好的产品也不一定能够转变为商品并获得良好的经济效益,即所谓利润。人生又何尝不是如此,但有两种传统观念阻碍了人们对人生的营销策划和营销管理的必要性和重要性的认识:一是认为人不是物,是不能用于营销和推销的;二是认为劳动力不是商品,不能用于交换即买和卖。市场经济首先打破了后面一种教条,但人们还来不及突破前一种教条。在一种相互依存、相互交换、相互流通的社会体系(不仅仅是经济体系,也包括政治和文化体系)中,不仅所有的物,而且人本身,也普遍作为广泛的交换对象而存在。这与“人是目的”这一伦理原则并不相悖:正因为每一个人都是他自己的目的,同时每一个人又都有其特殊的优势,因此,为了弥补自己的有限性和相对的弱势,就要拿自己的特殊的优势与别人的特殊优势进行交换,从而使各方都能更好地满足自己的需要,过一种更丰富的生活。这就需要每一个人都要想办法让别人知道自己特殊的优势,甚至要求每个人知道别人的相对的弱势,即别人急切的需要,以便更好地开发自己的优势,通过满足别人的需要而获得自己想要的东西。假设两个人有相同的才能、品德和劳动成果,其中一个人不好意思或没有能力让别人知道和了解自己,而另一个人则大大方方地并且有效地让别人知道和了解了自己,结果自然是第一个人默默无闻而不被人注意,而第二个人则有一定的声望,受到别人的重视,那么,第一个人没有权力对第二个人妒嫉或指手划脚地加以批评。在这个意义上说,“推销自己”的提法是正确的,只要在推销过程中没有做虚假广告,把半桶水摇成满桶的泡沫,把劣质和低质的东西吹捧成优质和高质的东西。我们甚至可以说,适度地推销自己,不仅是可以允许的,而且是应该的。之所以说是可以允许的,是因为这种推销并没有损坏别人的利益,而只是实现了自己的利益而已。之所以说是应该的,是因为,第一,别人没有主动发现你的义务,你必须或者说有义务把自己介绍和宣传出去;第二,通过适度的推销,你的才能、品德和劳动成果得到了社会承认,不仅为你自己带来了好处,使自己获得了更多和更好的发展机会,而且也为别人和社会带来了好处,即你的社会价值也得到了实现;第三,每一个人都适度地推销和宣传自己,有利于形成一种更为公平的竞争机制,抑制和消除某些人的垄断性经营和投机取巧,迫使每一个人都通过提高自己的竞争力来获得社会对自己的承认。可见,善于适度地推销自己,不仅不是可耻的,而且是有功于社会的。要知道,正因为很多人不好意思或不善于推销自己,才使那些善于推销自己的人获取了过高的社会回报,也使那些弄虚作假、自吹自擂的骗子有机可乘。

6、人生的形象、品牌和声誉的确立

企业通过上述四个基本环节的系统的、全面的经营,就能确立其在市场上的良好形象、信用和声誉,形成经久不衰的品牌效应,即中国人所谓的“金字招牌”。企业的形象、品牌和声誉是一种宝贵的无形资产,使企业可以不断成长壮大和永续经营。人生也是如此。成功的人生经营可以形成美好的形象、品牌和声誉,中国人称之为“口碑”,甚至于是在人们的心中矗立起一座丰碑。一个人一旦确立了美好的形象、品牌和声誉,自然可以更好更快地发展自己,可以登上更高的人生高峰,达到更高的人生境界。当然,在这种情况下,维护和巩固这种形象、品牌和声誉,也成了人生经营的一项新的任务。

 

二

 

 

人生的经营或经营人生是一个重要的人生哲学课题。为什么具有相同或相近的素质和潜能、家庭和阶级背景、时代和历史条件的人,所取得的成就会相去甚远?经营能力不同而已。这里所说的“经营”不是指狭义的买和卖,而是指广义的自我设计、自我塑造、自我发展和自我实现。

20世纪初美籍奥地利经济学家熊彼得首先把“企业家才能”当成一种独立而首要的生产要素,认为正是企业家的创新成为经济发展的原动力和利润的主要来源。另一位英籍奥地利经济学家哈耶克则进一步认为,每一个人都应该发现自己的知识、才能和其他资源所潜在地具有的商业价值或市场价值,并且去实现它们,以获取应得的利润。我们可以对这两位经济学家的观点做一点发挥:

1、人们没有必要也不可能都成为企业家,但却不能不有一点“企业家精神”和“企业家才能”,即善于创造和经营自己的意识和能力,在这个意义上说,每个人都应该是一位小小的企业家,只不过其经营对象不是企业,而是自己。按照西方经济学“经济人”和“理性人”的假设,每个人都是追求利益最大化的。但光有追求的意向还远远不够,还必须有经营的才能、技巧和方法。

2、这里所谓经营有两层含义,第一层是经济学上的含义,即善于发现自己拥有和创造出来的资源、条件在市场上的相对优势,即潜在的商业价值,然后通过一系列开发、生产、营销活动把这些潜在的价值变成卖出去的商品,从而获得应有的利润;第二层是人生哲学意义上的含义,即把整个人生作为一种经营过程,通过一系列的经营活动,追求自由、成功和幸福的最大化,即人生的价值和意义的最大化。这当然是一个比经济学上的经营更广泛、更困难的课题。

不过,我们的确可以从企业经营的角度,从经济学的视角来研究人生过程,因为经济学作为一门显学,已经取得了丰富的成就,已经造就了数十位诺贝尔奖金获得者,而人生哲学相比而言,要贫乏得多,因此多一种视角,多一种研究方法,无疑有助于人生哲学的发展,在这个意义上说,也有必要确立一门叫做“人生经济学”的边缘学科,本文也许可以作为这门学科的一篇导言,也许在将来某个时候,我还会为读者奉献一本《人生经济学》呢。当然,对人生的研究绝不止这一个视角。从世界观和历史观、政治学、社会学、法学、生理学、生物学、心理学、人类学、伦理学、美学等诸多的角度,也能够发现人生真相的独特的方面。只有在所有这些角度的研究之后,人生哲学才能达到一个更高的层次和水平。

 

 

 

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